日语训读中熟字训，一般是指不能从意义上分离出单个汉字的读音的日语词汇训读，如日语中的今日（きょう）明日（あした）等表示时间的单词，一人（ひとり）二人（ふたり）等表示数字的单词，以及土産（みやげ）浴衣（ゆかた）等词汇的训读。

部分可以单独成词的日语汉字在读音特点上与单个汉字的读音特点基本相同，而我们需要注意的是由多个汉字组成的日语单词的读音。

在部分日语词汇中组成的汉字都采用音读或都采用训读，如漢字（かんじ）、誕生日（たんじょうび）只用音读，花见（はなみ）只用训读，除此之外，也有一些日语词汇是音读与训读结合使用。

音训结合的日语词汇，主要包括前音后训与前训后音两种形式，如前音后训：客間（きゃくま），前训后音：山火事（やまかじ）。

日语复合词在读音上也具有这样的特点，如東京大学（とうきょうだいがく）是全音读;付き合う（つきあう）是全训读;興味深い（きょうみぶかい）是前音后训;桜前線（さくらぜんせん）是前训后音。

音读与训读是单个日语汉字读音特点的主要表现，从日语汉字音读的介绍中我们可以看出，日语汉字的音读与古汉语有着很深的渊源，吴音、汉音、唐音三种发音方式中，吴音传入最早，吴音的使用主要体现在描述佛教、古代事物、官职名称和数字的用语。

汉音是现行日语汉字音读中使用较为广泛的一种，在日语汉字音读的使用中占较大比例。日语音读中汉音的主要特点是去鼻音化与浊音清化的特点，如日语汉字中馬（バ）、泥（デイ）的读音，以及定（吴音：ヂャウ→汉音：テイ）的读音变化。

唐音是最晚传入日本的音读发音方式，在使用范围方面也较前两者更小，多用于描述禅宗及部分事物、器具名称的用语，如日语汉字明（ミン）清（シン）的读音。

吴音、汉音、唐音的产生与发展对于我们研究日语的读音规律有很大的帮助，也能够结合古汉语读音加强日语学习者对日语汉字的记忆。

日语的训读也分为正训与熟字训两种类型，其中正训可以根据日语汉字的本义一一与汉字对应，如日语汉字働く、帰る。除此外意义相同的日语汉字大多训读相同，如日语中的吉、好、良、佳等表示“好”的含义的日语汉字训读都为。

日语汉字中大部分都同时拥有音读与训读两中读音方式，且往往读法很多，如日语汉字中的“人”有“じん、にん、ひと、り”等多种读音。

而也有部分汉字只有音读而没有训读，如陻（いん）、琉（りゅう、る）等，另外还有极少数的汉字只有训读而无音读，这些汉字多为汉字传入日本后经由改造或自创的日语汉字，如辻（つじ）、畑（はたけ）等。